ECONOMIA Y SOCIEDAD

Desde que el hombre primitivo comenzó a utilizar el trueque ya se estaba gestando un indicio de lo que podemos entender por economía y sociedad, ya que cada uno de los grupos manejaba una actividad diferente que les permitía destacarse. A  medida que fueron fortaleciendo sus capacidades y mejorando su producción se comenzó a crear diferencias sociales y políticas que llevaron a deteriorar la ética que desde un principio se había fomentado –Al respecto cabe mencionar el video “la isla de las flores” ^[1] el cual nos narra cómo va  desarrollándose la economía  a través del tiempo, hasta llegar a la cruel realidad a la cual la gran mayoría de los seres humanos  tiene que enfrentarse, que es la falta de dinero o la pobreza extrema en la que tienen que vivir muchos seres humanos–.  


De modo que en los cimientos de toda comunidad siempre habrá condiciones y problemáticas económicas que serán universales, presentes en toda la organización humana. Algunos problemas sociales y económicos, al menos en su aspecto general, son tan importantes hoy como en tiempos de los cesares y de los mayas, y lo seguirán siendo en cualquier escenario del futuro. Si se parte de entender la economía como el estudio de las maneras como una sociedad produce, transforma, distribuye y consume bienes y servicios necesarios para la vida, toda sociedad, ya sea un estado comunista como el chino, como las Malvinas, una nación industrial como Alemania, una familia ubicada en cualquier isla de Polinesia, etc., debe enfrentarse de alguna manera a ciertos problemas económicos fundamentales e interdependientes. Desde luego que ajenos a esta situación no está Colombia.

De manera que no serían problemas si los recursos fueran ilimitados, si se pudiera producir una cantidad inagotable de bienes o si los deseos humanos se pudieran realizar totalmente, no importaría entonces que se produjera demasiada cantidad de un determinado bien, ni tampoco que el trabajo y los materiales se combinaran de una manera inoficiosa o imprudentemente. Dado que todos nosotros podríamos tener tanto como quisiéramos, no importaría entonces cómo se distribuyeran los bienes y las rentas entre las diferentes personas y clases. No habría entonces ninguna necesidad de la ciencia de de la economía ni de la  previsión de bienes y servicios.

Pero, tal como es el mundo cotidiano, uno no deja de extrañarse como las sociedades industriales modernas parecen, desde luego, muy ricas, pero el aumento de los niveles de producción lleva consigo un aumento aún mayor de los niveles de consumo, lo que crea un peligroso círculo de producción y consumo que hace que continúe habiendo escasez, bien por excesiva demanda, bien por incapacidad de adquirir productos, bien por poca producción o bien por carencia de recursos naturales.  Es aquí como entramos a un punto en el cual nos topamos con la relación que siempre ha existido con la economía y la sociedad.

A propósito del tema, los remitimos al video “La Historia de las cosas” donde Annie Leonard ilustra de manera didáctica como funciona la cadena productiva, o etapas por las cuales pasan los productos antes de llegar a nuestras manos, ayudándonos a identificar en él por qué somos parte de una sociedad de consumo y productora de desechos. En otro aparte trataremos el tema con más detenimiento enfocado en la situación colombiana. 

Ahora bien, con ánimo de ejemplarizar las anteriores reflexiones, es notable que cada pueblo y nación se ha organizado con los avances creados por los antepasados de  naciones extranjeras, traídas y copiadas para supuestamente mejorar la economía local, y así por derecho, la sociedad. De igual forma ha sucedido en el municipio de San José del Fragua (Caquetá), el cual traemos a colación. Donde sus primeros pobladores, llegaron con el propósito de establecer sus vidas encontrando una oportunidad de crecimiento en las actividades agrícolas y ganaderas e incluso la caza y la pesca. Una vez que descubrieron que dichas actividades traían beneficios económicos,  comenzaron a realizar conexiones con el ambiente citadino, y empezaron entonces a traer las costumbres de otros lados como las fiestas San Pedrinas y su San Juanero, adoptándolo como baile típico y representativo de la región (entre otros). En cuanto la política fue influenciada por la iglesia católica, –pues el fundador de la localidad fue el padre POSSOCO en aquel entonces–, la iglesia tuvo que ver decisivamente  en las decisiones políticas y sociales del entorno, predominando el conservatismo y destacándose así  las familias de casta alta que dieron origen a la diferenciación de las  clases sociales.

Con el tiempo los habitantes conocen y empiezan a ejercer la democracia sana y al cabo de un tiempo, como en todo, fueron llegando los malos administradores que buscaban su propio beneficio dejando en sus habitantes las ansias del poder, adoptando la división de trabajo para convencer que se hacía por un bienestar general^[2], y sembrando en algunos  pobladores influyentes la necesidad de crear comercio aprovechando el auge de la coca y el trafico de la misma, trayendo consigo sobre costos en las mercancías y dando origen a la usura.  A la final, el municipio ha sufrido los diferentes sistemas, clases, y tipos de economía permitiendo engrandecer al rico y haciendo al pobre cada vez más pobre, dejando al necesitado en desventaja.


ENTORNO A LA HISTORIA

La economía desde sus inicios ha sido relacionada con el valor y poder del dinero, y las cosas que con este se pueden lograr, en sí el término que caracteriza la economía es el de doctrina, ya que reina en todas partes, en todas las naciones, alrededor de esta  giran muchos factores que finalmente son los que permiten que las naciones se desarrollen. Es tal su importancia, que desde sus orígenes el termino economía fue considerado como ciencia. De manera que las ideas económicas estaban enfocadas únicamente a la mejor forma de obtener los bienes para satisfacer las necesidades de la colectividad.  Es así como van apareciendo las diferentes escuelas económicas a lo largo de la historia. 

ESCUELA	REPRESENTANTES	CONCEPTO	CARACTERÍSTICAS
MERCANTILISTA SIGLOS XII - XV	Juan Bodino Gerald Malynes Eduardo Misselden Antonio Serra Tomás Munn	Medidas tendientes a unificar el Mercado interno que tuvo como finalidad la formación de Estado-Nación. La riqueza genera el comercio	1. Aparición de los estados nacionales modernos alrededor de monarquías absoluta 2. Mayor interés por el comercio y las actividades económicas. 3. Descubrimientos marítimos y colonización. 4. Incremento de los vínculos entre el Estado y el comercio, lo que conlleva al desarrollo de políticas económicas nacionales. 5. Desarrollo de una economía monetaria y del capital dinero. 6. Desarrollo del renacimiento y crisis en el cristianismo con el cisma protestante.
FISIOCRATICA SIGLO XVII	FrancoisQuesnay Robert Turgot Mercier de la Riviére	Ley natural por la cual el buen funcionamiento del sistema económico estaría asegurado sin la intervención del gobierno. La agricultura era el principal actividad económica	1. Creación de un excedente que llamaron produit net 2. La agricultura es la única que produce el produit net 3. Dividen el trabajo en dos categorías: uno productivo y otro estéril. El trabajo productivo es el que crea excedente (agrícola), cualquier otro trabajo que no produzca excedente es trabajo estéril 4. La circulación del excedente se debe por partes entre las diversas clases sociales: los dueños de la tierra, o sea los terratenientes; los agricultores que arriendan la tierra (clase realmente productora) y la clase estéril formada por artesanos, comerciantes, etc. 5. Elaboran una teoría del precio basada en el costo de producción de los artículos manufacturados 6. Se refieren al salario estrictamente necesario para satisfacer las necesidades de los productores
CLASICA SIGLO XVIII	Adam Smith David Ricardo Thomas Malthus	Formulación de los principios de la nueva ciencia de la economía que hicieron importantes las consideraciones dela apolítica económica	1. La revolución Industrial, que modificó radicalmente la forma de producción con la invención y desarrollo de la maquinaria. Además de todos los cambios socioeconómicos que ocurrieron a consecuencia de dicho fenómeno, produce una rápida transformación en la tecnología. 2. La independencia de Estados Unidos de América, que modificó las relaciones tradicionales del colonialismo. 3. La revolución francesa, que cambió radicalmente las estructuras monárquicas y los residuos de feudalismo que imperaban en Francia, y cuyas ideas y aplicaciones, se extendieron rápidamente , no sólo por toda Europa, sino también en América y, vía la dominación colonial, a algunas regiones de África y Asia durante el siglo XIX. 4. El liberalismo terminó por transformar e influir en forma decisiva en todos los aspectos de la vida de las sociedades de la época: educativo, económico, político, filosófico, científico y tecnológico, cultural, inclusive influyó hasta en lo religioso (Reforma protestante)
MARXISTA SIGLO XIX	Carlos Marx Federico Engels Vladimir Lenin	Es la escuela de pensamiento económico en la obra de Carl Marx. El marxismo no es solo una teoría económica sino una concepción económica global del funcionamiento de las sociedades	1. Explica por qué el trabajo es explotado en una economía capitalista y con este propósito usó la TEORÍA DEL VALOR que, en rigor, antes y después de él, había tenido como objetivo explicar la formación de los precios. 2. El valor de toda mercancía es proporcional a la cantidad de trabajo contenido en ella; es decir, el valor de las cosas se origina en el trabajo del ser humano que las hace. Tal es el concepto del valor verdadero, aunque no tenga relación con su precio de venta. 3. La esencia de la teoría se fundamentaba en que el número de horas necesarias, es decir, aquellas que se requieren para vestir, alimentar y dar alojamiento al trabajador, constituyen el valor verdadero, el valor socialmente útil.
NEOCLASICA SIGLO XIX.	Stanley Marshall Menger.	Enfoque económico basado en el análisis margina -lista y el equilibrio de oferta y demanda	1. Nacen tres escuelas independientes. 2. Producto de varias escuelas de pensamiento en economía: ESCUELA DE CAMBRIDGE ESCUELA AUSTRIACA ESCUELA DE LAUSANA
KYNESIANA SIGLO XX.	John Maynard	Se centro en el análisis de las causa y consecuencias de las variaciones de la demanda agregada y sus relaciones con el nivel de empleo y de ingresos	1. Es una teoría macroeconómica. 2. Siendo liberal, es una refutación del liberalismo clásico manchesteriano (laissez faire), pues fomenta la intervención del Estado en la economía. 3. Pretende explicar los determinantes del volumen del empleo. Entre ellos, por ejemplo, el dinero como determinante para lograr cierto nivel de empleo. 4. Su teoría de interés está basada en la preferencia por la liquidez más que por los altos intereses
ESTRUCTURALISMO SIGLO XX	Raúl Prebish Aníbal Pinto Fernando Enrique	Se fundo el CEPAL, teoría económica de América latina. se derivan del propio funcionamiento del sistema económico	1. En la distribución de las tierras, de tal manera que no existan latifundios ni minifundios, sino explotaciones de tamaño medio que permitan un buen funcionamiento de la agricultura y, por lo tanto, de toda la economía. 2. La producción y comercialización de productos agrícolas de tal manera que no haya "monocultivos" o "monoexportaciones” sino que haya una auténtica diversificación tanto de producción como del comercio con varios países. 3. La distribución del ingreso que beneficia a la mayor parte de la población, tratando de acabar con la concentración del ingreso y con la injusta distribución del mismo, que          obstaculiza el proceso de acumulación de capital y de                formación de un mercado interno fuerte. 4. Se debe modificar también la estructura de la economía internacional, especialmente el comercio y las finanzas, que su funcionamiento no sólo beneficie a los países industrializados sino también a los países de América Latina
CHICAGO	Milton Friedman	Continuación  de la teoría cuantitativa del dinero y a quien se le considera neo monetarista.	1. impulsa el neoliberalismo socioeconómico basado en la libre empresa y en la no intervención del Estado en la economía. 2. Friedman critica el gran tamaño adquirido por el sector público en los países occidentales, denunciando la distorsión que la intervención estatal introduce en el funcionamiento de los mercados. 3. Propone desmontar el Estado de bienestar y dejar que actúen libremente las leyes de la oferta y la demanda, volviendo a la pureza original del sistema que definiera Adam Smith

OTRAS CUESTIONES

¿En qué se diferencian los conceptos: crecimiento económico y desarrollo social?

Para tratar de especificar una distinción entre estas dos conceptualidades, hay primero que definir en qué consiste cada una de ella.

Por Crecimiento económico algunos economistas aluden que es el aumento de ciertas magnitudes a través de las cuales se mide el comportamiento global de la economía; esto es, ingreso nacional, producto nacional bruto, entre otras. También suponen crecimiento otras variables mucho más específicas como lo son la expansión del empleo, la inversión, la producción de determinados rubros, el consumo en la economía nacional, el volumen comercial, etc., (eumed.net, enciclopedia virtual).

De manera que, el crecimiento económico tiene que ver con el aumento de bienes y servicio de una sociedad en un periodo determinado (zonagratuita.com). Esto supone el incremento del producto nacional, lo que nos lleva al usual y estandarizado  método de medición de un periodo en comparación a otro por medio del PIB (la tasa de crecimiento del Producto Interior Bruto), que no es, entre otras cosas, necesariamente la mejoría en el nivel de vida de la población (Ibíd.).  Al respecto de esto último, Carrillo, Cerón & Reyes (2010) especifica:

Lo anterior significa que una mayor cantidad de bienes y servicios producidos, no necesariamente implica desarrollo para una economía. En una economía de mercado, los altos estándares de calidad de vida, no siempre  son accesibles para todas las personas.  La desigualdad en la distribución de los ingresos, ya sea por inferencia en el proceso de asignación de recursos o por deformaciones ajenas a él (corrupción, factores culturales, entre otros) muchas veces ha ido de la mano del crecimiento de la economía…^[3] 

Pero ¿qué nos dice el desarrollo social? Al respecto James Midgley (citado por Mochón Morcillo, 2006) argumenta que el desarrollo social es “un proceso de promoción del bienestar de las personas en conjunción con un proceso dinámico de desarrollo económico”. Lo que nos quiere decir que, en el transcurso del tiempo, el desarrollo social debe conducir al mejoramiento de las condiciones de vida de toda la población en diferentes ámbitos: salud, educación, nutrición, vivienda, seguridad social, empleo, salarios, tasa positiva de distribución y de redistribución de la riqueza nacional, y principalmente, la reducción de la pobreza y la desigualdad en el ingreso. Esto desde luego, bajo la coordinación decisiva del papel del Estado con la activa participación de los actores sociales, públicos y privados.

En este orden de ideas, se puede entender que el crecimiento económico es un aspecto de otro proceso mucho más general que tiene que ver con el desarrollo en una sociedad. De modo que el crecimiento económico solo le compete analizar una parte de este desarrollo social: la producción y la riqueza en un país (Mochón Morcillo, 2006). Lo anterior nos lleva a dilucidar que puede existir o puede darse un crecimiento económico sin un verdadero desarrollo social –caso de Colombia–, es decir, sin el crecimiento que suponga una transformación en el nivel del bienestar de las personas, que entre otras cosas, también debe incluir el hecho de que las necesidades se satisfagan con el uso racional y sostenible de recursos y sistemas naturales, en donde se deba dar  prioridad de aplicabilidad a la tecnología que respecte los aspectos culturales y los derechos humanos (Reyes Giovanni, 2006).

"La verdadera historia de las cosas"

Llama la atención como la gente corre cuando una supertienda, llámese Éxito, Carrefour, Olímpica, etc.,  ha decidido bajar de precio por un determinado tiempo de ciertos productos. Y no ha concluido el tiempo, cuando otra supertienda imita el proceso de rebajón de la otra, y nuevamente, ¡corra la gente! La anterior situación no deja de enfatizar que definitivamente, algunos colombianos, por no decir todos, son empedernidos consumistas.  

Un video como este, “La Historia de las cosas”, –el cual presentamos en un apartado anterior–, nos ayuda en cierta forma a identificar por qué somos parte de una sociedad de consumo y productora de desechos. Porque esa es la gran verdad: nuestra vida se pasa consumiendo productos que a la hora de la verdad no necesitábamos comprar. Pero ¿por qué compramos cosas que no necesitábamos? Sencillamente porque la publicidad, esa misma que encontramos en los medios televisivos y en otros medios masivos de la comunicación, así nos lo sugiere. La publicidad y ese modelo económico bajo el cual estamos a merced. Y no es de extrañar que nos sucedan estas cosas: compramos elementos desechables que a muy corto tiempo hay que eliminar, es decir, arrojar a la basura. Lo que supone que al terminar el tiempo útil del elemento, hay que de nuevo volver a comprar, y así, infinitamente seguir la trayectoria del sistema. La nueva ley del mercado, ese círculo vicioso del consumismo. Y quien lo diría, el producto final de todo este sistema procesal, de la cual todos formamos parte como empedernidos y adictos consumistas, es la basura.  Y ¿qué hace la basura? Sencillamente contaminar. Ajeno, claro está, a los otros resultados que deja en su recorrido el proceso productivo que describe el video, la deforestación, la destrucción de los recursos no renovables, la contaminación al medio ambiente, etc. Annie Leonard de una manera didáctica nos enseña como funciona la cadena productiva (etapas por las cuales pasan los productos antes de llegar a nuestras manos), a saber:

Extracción   Producción   Distribución   Consumo   Desecho

Y señala que este sistema presenta, indudablemente, una crisis, ya que es un sistema lineal y nosotros vivimos en un mundo totalmente finito, puesto que los recursos que disponemos no son eternos, y no se puede utilizar un sistema linear indefinidamente en un planeta finito como el nuestro.

Desde que inicia el proceso, por ejemplo la extracción, cuando se toma la materia prima que es el recuso básico para realizar el producto, empieza la cuestión del deterioro al medio ambiente y empieza la aniquilación de los recursos naturales.  Luego pasa por el proceso de producción que es cuando al producto a obtener se le añade, con el propósito de darle consistencias, vida y belleza, toda clase de químicos que para el medio ambiente no son sino toxinas que la envenenan, una vez el producto concluye su vida útil, y pasa de producto a desecho. El gran  problema de las basuras.

Pero en lo que más llama la atención en toda esta cadena del proceso de producción y consumo tiene que ver con la cuestión de la etapa del consumo, que grandemente nos afecta a los colombianos. Es aquí donde la gran masa colectiva es adoctrinada a través de los masivos medios de comunicación, por el efectivo discurso actual, llámese neoliberalismo o globalización; que entre otras cosas, la globalización no es más que la progresiva eliminación de fronteras financieras a través de la progresiva integración de los mercados financieros mundiales (Pedreño, 2006), que no tienen otro propósito, a más de vender a gran escala, que buscar todo tipo de solución para ingresar el mercado allí donde no existe. De manera que aquí en donde se nos enseña lo que es el denominado confort de la vida, lo que es útil de acuerdo al discurso, lo que debemos comprar y por qué debemos comprar.

Toda esta situación que acabo de describir llama la atención por cuanto señala la situación nuestra, la colombiana, ahora en el muy sonado y aplaudido convenio del TLC con los EEUU. Lo que nos pone en el dilema de ¿qué es lo que buscamos y qué es lo que buscan de nosotros los gringos?  Si bien es cierto, Annie Leonard nos hace un introductorio en torno a cómo estos países productores de mercadería han acabado prácticamente sus recursos, y no ven otra solución –esto es mi planteamiento– que buscar en otros países lo que para ello son recursos agotados en sus medio… Y no es de extrañar, que al cabo del tiempo terminen vendiéndonos lo que una vez le vendimos, solo porque el producto tiene la etiqueta o viene de la franquicia gringa como nos fascina creer a nosotros los colombianos, estar a lo “in”. Como sucede con el chocolate y con algunos otros productos que exportamos. Se nos llevan el carbón, el café, el petróleo, la materia prima. Y nos devuelven, todo eso que nos nutre los medios de comunicación, al confirmarnos que sin ellas no podemos vivir felices: el consumo, lo práctico, lo poco duradero, lo que sabemos que en un corto tiempo terminará en basura. En esa misma que depositamos en nuestras calles, en nuestros parques, en nuestros mares y ríos, para confirmar que en Colombia no tenemos cultura, ninguna…

Pero ¿qué es lo que buscamos los colombianos con el TLC? Bien sabemos lo que quieren lo gringos. A más de vendernos sus productos y porquerías, indudablemente lo que más buscan es la materia prima. Nuestros grandes recursos. Porque Colombia es un gran poseedor de recursos. Ya lo había señalado el gran pensador Lyotard en una de sus visitas que realizó en Colombia: “Colombia no comprende la magnitud de sus riquezas”. Pero lo que quiere Colombia está muy lejos de ser una decisión popular con respecto al TLC. Más bien gubernamental, por no mencionar, a fin de cuentas, intereses particularizados que se beneficiarían con el mercado de productos de materia prima (como se ha hecho a lo largo de la historia). Ya lo han estado haciendo con el petróleo, el carbón, la minería, entre otros. Y no pienso en la posibilidad que argumentan los grandes defensores del convenio que con el abaratarse el mercado de productos se hace la vida del consumidor mucho más llevadera. Si para muestra de un botón,  bástenos traer a colación el hecho de constituirnos uno de entre los productores de petróleo, y sin embargo, uno de los países con la gasolina más cara  para el consumo interno.  Esa es la mentalidad del colombiano, darle en lo posible a los demás –si la constitución se lo permite– duro en la cabeza.  Lo demás a nadie le interesa. Porque a un país como el nuestro, a nadie le interesa que es lo que se hace con los precios. En eso adolecemos, en una política de control de precios. Al menos podrá aliviar el oleaje inmenso que se avecina con tanta mercadería nueva que se meterá en nuestras listas de compra. Después, pensaremos en el otro problema, la basura; eso sí, si nos queda tiempo de pensar con tanta efusión con que se espera el inicio del TLC.


Material elaborado por:  

CARLOS ENRIQUE RODRIGUEZ MENDEZ CC. 79614609 CEAD  FLORENCIA

MELQUISIDET HERRERA MAESTRE CC. 77172755   CEAD (JAG)

CARLOS ANDRES TORRES OVALLE CC. 74372969 CEAD

LUIS FERNANDO HERRERA CC.  79520758  CEAD (JAG)
ASIS SANTIAGO HERNANDEZ

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^[1] La ambición de las personas no tiene límite. Al igual, no todas cuentan con las mismas posibilidades de verse beneficiada. El video nos relata que las personas con mayores recursos pueden comprar, escoger, seleccionar y regocijarse con lo mejor gracias al poder del dinero, mientras que otras de escasos recursos, y sin poder adquisitivo, deben conformarse con lo que puedan adquirir. Esto es debido a la significancia de la estrategia del mercado. En el video se observa que quienes se lucran son de estratos muy altos y se resalta que el pobre es quien tiene que comer las sobras que le dejan, es el caso de los indigentes. En conclusión, siempre se promulga la igualdad entre todos los seres humanos, pero es una realidad la existencia de las clases sociales. Y queda claro que el dinero mueve absolutamente todo.

^[2] Esta posición individualista en donde cada quien busca su propio beneficio, es propia de la escuela clásica, sólo que esta posición conlleva a la responsabilidad de producir en beneficio de lo general. De esta forma Adam Smith consideraba que era posible aumentar el nivel de vida de la sociedad a partir del individualismo económico. Esta corriente acierta en el hecho de que el hombre es un ser libre e independientes, aunque nacemos y nos desarrollamos en un núcleo social (Familia), sin embargo, nuestra madurez de seres nos invoca hacia un camino productivo que normalmente es de carácter individual.   El problema de  esta corriente comienza cuando la prosperidad individual se convierte en avaricia, y los individuos pasan de la generación de la prosperidad individual y general a la explotación y el enriquecimiento exagerado, en donde el único beneficio se convierte en propio, abandonando todo concepto de responsabilidad individual, persiguiendo los intereses propios  y olvidando el bien general. 
^[3] El caso de economías en desarrollos o emergente como México es un claro ejemplo de ello. Posterior a la crisis de 1994-1995 y, ya en la recuperación, México creció una tasa cercana al 7% el siguiente periodo y a pesar de ello, la desigualdad empeoró.


REFERENCIAS

ACEBEDO AFANADOR, Manuel José. Módulo: Política, Economía y Sociedad, Bucaramanga: UNAD, 2008. 96 p.

Carrillo Huerta, M. M., Cerón Vargas, J. A. & Reyes Hernández, M. S. (2010). Análisis del crecimiento económico. En: e-libro, Sistema para la biblioteca de la UNAD. http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2055/lib/unadsp/docDetail.action?docID=10378340&p00=economia

Eumed.net. Crecimiento económico. Enciclopedia y Biblioteca Virtual de las Ciencias Sociales, Económicas y Jurídicas [versión electrónica]. Málaga, España: Universidad de Málaga, http://www.eumed.net/cursecon/dic/c17.htm

Leonard, A. (2007). La historia de las cosas. youtube.com [En Línea] Consultado: [10 de mayo de 2012] Disponible en Internet: http://www.youtube.com/watch?v=ykfp1WvVqAY

Mochón Morcillo, F. (2006). Principios de Economía 3ª. Ed. En: e-libro, Sistema para la biblioteca de la UNAD. http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2055/lib/unadsp/docDetail. action?docID=10491240&p00=economia  

Pedreño, A. (2006). Qué es la Globalización. Universidad de Alicante, España. http://economia-globalizacion.blogspot.com/2006/01/qu-es-la-globalizacin.html

Reyes Giovanni, E. (2006). Principales teorías sobre el desarrollo económico y social. En: e-libro, Sistema para la biblioteca de la UNAD. http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2055/lib/unadsp/docDetail.action?docID=10149629&p00=desarrollo%20social

zonagratuita.com. (2002 - 2009) Crecimiento económico. Diccionario de economía: Significados de Términos en Economía [versión electrónica], http://www.zonagratuita.com/curiosidades/DicEconomia/C.htm